なぜトキはキリストのメタファーなのか

「その風貌のモチーフはイエス・キリストであり、自己犠牲的な行いや弱者救済のエピソードなども、これに準じたものである」
……と、宝島社『北斗の拳 完全読本』が言及せずとも、賢明なる読者諸兄ならわかろうというものだが、
なぜ脇役であるトキがそうなのだろう？

テレビ版が『世紀末救世主伝説 北斗の拳』と銘打ってあるように、本来ならばケンシロウがキリストのメタファーであるべきなのだ。
なぜ世紀末は回りくどいのか。その考察を求む。

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YouはShockでモヒカンヒャッハーな思い出しかねーわ。

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>>9
だとしたらずいぶん短期間で方向転換したもんだな。
まあ、その「らしい」って出処自体明記できないんだろうけど。

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柳田國男の論文によると、『しるし』を受けた者は特別視される存在であり、生贄でもあるという。

とすれば、ケンシロウの胸の7つの傷は、まさに『聖痕』と言えるのではあるまいか。
『聖痕』を持つがゆえに、北斗神拳正統後継者として、そして救世主としての『証』であろう。

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死の灰を浴びなかったら本当にトキが伝承者になってたのだろうか？

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トキが病気にならなかったら被爆者の苦しみを和らげる救世主として世界中から人が集まるだろうね。
それをよく思わないラオウの勢力と争いになり、トキは犠牲になりそう。
で結局、ケンシロウが敵討ちに燃えて主人公になるんじゃないかな。

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ケンシロウだけ何故日本人っぽい名前なのだろう？
四男だからだろうけどちょっと安易じゃない？

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ケンシロウって名前が決定した時点では
四男（実際には次男）って設定はなかったと思うよ

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シェルターに結構隙間あったけどな

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メタメタメタファ〜〜

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ラオウ：ユダヤ教
トキ：キリスト教
ケンシロウ：仏教
ジャギ：社会主義

南斗諸派：イスラム教
元斗皇拳：ヒンドゥー教




アミバ様：韓国キリスト教

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そもそもあんな強い放射能を受けて生きてる時点で人間じゃない。

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「キ」リス「ト」
　　　↓
「ト」「キ」

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設定的に、核が投下された後の世紀末はイエス・キリストが被った受難よりも、はるかに過酷ゆえ、
それを上回る新たな『救世主』(すなわちケンシロウ。この際、名前はどうだっていい)が必要だった。
あえてイエスのメタファーたるトキを脇に添えたのはカリカチュア的意味合いが強いのでは？

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ﾒﾀﾌｧｰ

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カ、カ、カリカチュア…

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格闘モノの少年マンガだぞ？そんな気持ち悪いキリスト崇拝マンガ誰が読むねん。

まあ、キリストのような主人公が戦いに明け暮れて悪党を殺しまくるってのはある意味斬新かも知れないがｗ

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>>25
えばんげりおんヒット後とかだったら、ぶろんそん氏ももっとモチーフを色濃く出してきたかもね。

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バカな奴ばっかなマンガスレにあって、なんて高尚なスレなんだ！

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>>2

……ジャギからは？

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4兄弟設定は構想レベルで、打ち切り免れたから出してみた
トキラオウもさっさと終わらせるところ、人気が出てきたから急遽アミバ出してみた
ラオウ人気出たから五車星だしてみた

ジャギはタイミング逃した　ってーか回想シーン先出しが失敗した
こんなところ

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なぜアミバ様は韓国キリスト教のメタファーなのか

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無理に意味を見出そうとする所が痛々しい
こんなのは作者のサジ加減次第だろ

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>>28
ジャギからは、どうにもならぬ屑がいると言う現実を学んだ。

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>>30
整形。

上っ面の物まね。

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えぇ〜　ハナシだなぁ〜( ；∀；)

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なぜトキはキリストのメタファーなのか

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メタファー言いたいだけや呂ｗｗｗｗ

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メタファー言いたいだけや呂ｗｗｗｗ

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アミバさんは人間として神の領域にたどり着こうとしたからああなったのかもな
ある意味信奉を集めるのわかる気がする

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